LA VRAIE LANGUE CELTIQUE et le Cromleck de Rennes‑les‑Bains

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LA VRAIE LANGUE CELTIQUE et le Cromleck de Rennes‑les‑Bains par Henri Boudet , paru en 1886, fait partie des sources sûres de cette énigme . D'un aspect trés hermétique, voir incompréhensible , il recèle cependant des informations pertinantes , encore faut-il savoir par quel bout le prendre.

Boudet , dans cet ouvrage , révèle un certain nombre d'informations , non pas clairement mais par le biais de techniques comme la langue des oiseaux , ou de fautes volontaires de typographie, d'ortographe,
de sens dans la traduction de toponymes [[anomalies-toponymiques]] .

L'avant-propos donne un apperçu du contenu réel.

je cite :

"Le titre donné à cet ouvrage semble, au premier abord, trop prétentieux pour être rigoureusement exact. Il est facile , toutefois, d'en démontrer la vérité, puisque la langue celtique n'est point une langue morte, disparue, mais une LANGUE VIVANTE, parlée dans l'univers par des millions d'hommes. Le langage d'une nation aussi puissante que l'était la nation Gauloise , aurait-il pu se perdre ainsi sans laisser aucune trace ? Est-il bien surprenant qu'un peuple de notre Europe se serve encore, pour exprimer ses pensées, des termes sortis de la bouche des hommes aux temps les plus reculés du monde? Sans doute, ce peuple, qui cherche aujourd'hui avec ardeur à renouer le fil de ses traditions interrompues , ignore les diverses migrations de ses valeureux ancêtres, mais avec le secours de sa langue nationale, il peut se livrer à des recherches, qui, certainement, seront couronnées du plus heureux succès La langue vivante, à laquelle nous faisons allusion, nous a puissamment aidé à découvrir le magnifique monument celtique existant à Rennes-les-Bains, et, de son côté, l'étude de ce monument nous a conduit avec sûreté à des déductions étymologiques qui nous semblent difficiles à réfuter. C'est ainsi que le Cromleck de Rennes-les-Bains se trouve intimement lié à la résurrection, ou, si l'on veut, au réveil inattendu de la langue celtique."

La première ligne de cet avant-propos nous donne une idée de ce qui nous attend en nous mettant en garde sur le titre de l'ouvrage qui n'est pas ce qu'il devrait être , en anglais ( Boudet était un Angliciste ... ) on pourrait dire : it is not quite right En clair il nous faut trouver le titre correct, qui nous est suggéré à la fin de cette avant-propos n qui établi une équivalence entre les termes langue celtique et Résurrection:

...résurrection, ou, si l'on veut, au réveil inattendu de la langue celtique.

... La table des matière offre une bizarrerie qu'il faut noter , en effet elle comporte le mot fin. juste aprés l'entrée de la page 304 , ce qui nous ammène à lire la chose suivante : ** derniers devoirs rendus à leurs parents et à leurs amis. Ils ensevelissaient les morts dans des tombeaux formés de terre et de pierres, élevés en cône et connus sous le nom de barrow, – barrow (barrô), tombe, tertre –.

où l'on parle de tombeau , de tombe et de tertre .

le terme barrow dans un dictionaire Anglais nous donne:

"1 : mountain, mound —used only in the names of hills in England 2 : a large mound of earth or stones over the remains of the dead : tumulus"

La table des matières offre une erreur grossière ( volontaire ? ) 24 au lieu de 24x qui semble nous diriger vers le chapître commançant par 24 , à savoir page 245 - signification religieuse du Cromleck.

"Il ne faut pas s'étonner outre mesure de ce que les Celtes" "eussent des connaissances religieuses fort étendues ; ils" "avaient apporté de l'Orient les notions les plus exactes sur" "l'Etre Divin, et ils ont fixé dans le sol, au moyen de pierres" "levées, leur pensée et leur croyance sur Dieu, en qui tout vit" "et se meut, sur Dieu, distribuant aux hommes par sa Providence" "généreuse, l'aliment principal de la subsistance corporelle," "le blé et le pain. Voilà ce qu'indiquent les ménirs et les" "dolmens qui entrent dans la formation des cercles de pierre," "des cromlecks."

On parle de ... apporté de l'Orient les notions les plus exactes sur l'Etre divin...¨ ... fixé dans le sol ( tombe ? ) ...le blé et le pain...

Pour rappel dans le symbolisme Chrétien , le blé et le pain ( donc l'Ostie à la messe ) c'est ni plus ni moins que le corps du Christ ...

Ce chapître se termine par l'assertion suivante :

je cite

"...L'interprétation de ces dénominations repousse bien loin" "l'idée d'une sépulture ordinaire" On nous parle de nouveau d'une sépulture , de plus peu ordinaire ...

Au vu des élément précédants le titre que l'on pourrait donner à cet ouvrage est finalement le suivant:

La Vraie Résurection et le tombeau du Christ

Un titre bien sulfureux qui aurait valu à H. Boudet le bucher de l'inquisition quelques siècles en arrière . Parler de Vraie Résurrection implique q'un mensonge existerait sur certains aspects de cette dernière ...

Si tel est le cas, si effectivement le corps du Christ , voire aussi de certains disciple imortants, se trouve à Rennes-les-Bains, ceci expliquerait certaines anomalies dans l'histoire de cette petite commune de l'Aude , comme le massacre à coups de hache de l'Abbé Gélis entre autre choses ...