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\lvlchead{248} \noindent hébreu \INn{hébreu}, celui qui avait conservé dans ses tradi-\linebreak tions la doctrine la plus pure, devaient-ils gar-\linebreak der avec soin cette vérité essentielle du gouver-\linebreak nement divin sur l'humanité. \par Toutes ces connaissances primitives se sont, \linebreak plus tard, affaiblies chez eux en raison de leur \linebreak révolte graduelle contre l'ordre enseignant, celui \linebreak des Druides ; et lorsque, par suite de cette \linebreak révolte, l'unité de gouvernement et de direction \linebreak n'a plus existé parmi les tribus, la domination\INn{domination}\linebreak de la république romaine a pu s'établir par les \linebreak armes au milieu de cette fière nation, et la dégra·\linebreak der, en multipliant dans son culte religieux \linebreak déjà altéré, les erreurs idolâtriques du peuple \linebreak conquérant. Les idées païennes, fruit du com-\linebreak merce avec les étrangers, avaient presque anéanti \linebreak les anciens enseignements druidiques, et avaient \linebreak entraîné le peuple à un respect idolâtrique à l'é-\linebreak gard des ménirs et des dolmens, dont il ne com-\linebreak prenait plus le sens élevé, et c'est là \INspa{là} ce qui a \linebreak obligé les premiers missionnaires chrétiens à \linebreak renverser toutes ces pierres levées \INn{pierres levées}, et à graver \linebreak profondément sur ces grandes roches des croix, \linebreak signe de la rédemption des hommes par un Dieu \linebreak Sauveur\INpatro{Sauveur}. \par On n'a pas oublié la signification littérale de \linebreak ménir, dolmen, rouler et cromleck. L'interpré-\linebreak tation de ces dénominations \INn{dénominations} repousse bien loin \linebreak \pagebreak